大别溪水倒着流 峡谷幽深话源头

　　一 、神秘【大别溪】

　　很多游客都体验了湖南沅陵大别溪峡谷漂流的刺激，品尝了大坝鱼的美味，但很少

　　有人知道大别溪的水是倒着流进沅江的，众所周知五强溪镇是因为有有一座湖南第一

　　大水电站而闻名，大坝下游百米是大别溪峡谷漂流的出口，大别溪的活水源头在哪儿

　　?水倒流是啥原因，恐怕知道的人就不多了，笔者家住大别溪边，从小就是喝着大别

　　溪水长大的，听着爷爷讲叙大别溪的故事渡过了童年，在大别溪里捉鱼摸虾耗费了少

　　年时光，用大别溪水灌溉农田养家糊口渡过了青壮年，我和祖辈们一样日夜守护在大

　　别溪边渡过了大半生，若要谈到大别溪的故事时、思绪就象五强溪大坝开闸泄洪一样

　　、一发而不可收拾，经过1968年文化大革命运动的浩劫，知道大别溪渊源历史的人为

　　数不多了。

　　大别溪发源于湖南省沅陵县官庄镇黄壤坪片区的罗家桥村，横跨大别溪的罗家桥

　　处在一个四面环山的千亩盆地中，距五强溪风景秀丽的夸父山15公里，距五强溪大坝

　　30公里，距古驿道【辰龙关】30公里，是官庄和五强溪两个集镇的中点，s227省道

　　贯穿其中， 溪水倒流30里和【五龙捧神】 是这里的自然奇观，大别溪周边在明朝万

　　历年间建有宝塔4个，与【明月山】上的宝塔形成五点一线，修建的庵殿庙数十个，

　　先辈留下的古迹毁于1968年的文化大革命运动，盆地中央有明朝皇室修建墓地的传说

　　，有墓地的坪场当时叫【鬼走坪】，明末清初毁墓造田，如令有墓的地方叫【皇室丘

　　】【墓址丘】，溪流横穿盆地，溪水入口是峡谷，因它源头是墓地，峡谷入口就叫【

　　鬼山溪】，溪流逆沅江而上冲进大山跌进峡谷，倒流三十里(15公里)注入沅水，因

　　它入口狭窄，【罗家桥】至【合仁坪大桥】这段8.5公里溪流总称为【憋溪】，清朝改

　　写为【鳖溪】， 【合仁坪】至【沅水】这8.5公里称为【大憋溪】，清朝写成【大鳖

　　溪】，1986年编写沅陵县志把它写成【大别溪】。 大别溪有九曲九拐九道关口，大

　　别溪源头的平地中有五个龟型山包，这里直古就留下了【九关九锁、五龟保墓、五龙

　　捧神、水倒留30里，恐怕还有天子出】的神话传说。

　　二 、 神奇【大别溪】

　　1

　　风水宝地 紫金盘棺

　　湖南沅陵大别溪周围方园几十里是风水宝地，这是古人都知道的事情，人死了用

　　普通棺木安葬，若葬得了风水宝地，棺木上都会出现紫筋盘棺，就是棺木上自然长满

　　一层金色菌丝，保护棺木和尸首历经千年都不会腐烂。

　　解放初期，这一带挖出了很多古墓，棺木与普通棺木并无特别，虽然年代久远，

　　但衣棺尸体完好如初。

　　195几年在距大别溪出口15公里的柳林叉，修建学校时挖出了一具女尸，出土时面

　　容娇好。

　　196几年在距大别溪出口10公里的明月山后挖出一具完好的尸体，衣冠如新，人们

　　把他的衣服拨下了送给戏班作戏服排上了用场。

　　1974年在距大别溪源头5公里的官庄镇通溪村官印氹组挖出一具完好的男尸。

　　在大别溪源头黄壤坪片区罗家桥村，郑家人的一位老祖婆安葬在【半里坡】上，到

　　了清朝末年，来了一位地理先生，说墓地位置低了，棺木要上移一丈，并断定尸首完

　　好，郑家的后辈们听信以后，就挖开坟墓，撬开棺木时，从里面飞出了两只白鹤，祖

　　婆尸身完好如初，后辈们又把她抬下山，在山脚下的马王庙里重做佛事，再抬上山安

　　葬，这一举动惊动了行家里手，郑家人这时才知道古训：“吃饭不能拿两个碗、葬坟不

　　能挖两个眼”，后辈们懊悔不已，如今墓地还留有一个空墓穴。

　　1976年在大别溪源头罗家村罗家桥组，改溪造田时挖毁了一座明朝坟墓，棺木完

　　好，衣冠如新，内有水银半斤，墓主是为明朝皇帝朱洪武选墓地的地理先生，被毒死

　　于桃源县的【白马渡】，抛棺【瓮子洞】水葬不沉，改葬【月型地】里。在当地留下

　　了神话传说。

　　人死了能否葬得风水宝地，是要讲究缘分的，强求不得，在明朝末年家住大别溪源

　　头的我们罗家人，安葬老祖父，面山选在笔架，需要半夜安葬，因半夜天黑看不见面

　　山，就在山尖挂一个灯笼，第二天天亮安葬完后发现，灯笼被人移到了穆家山上，这

　　位罗家老祖公的坟墓于1978年修建黄壤坪学校时被挖毁。

　　神奇【大别溪】

　　2

　　五龙捧神 天下奇观

　　大别溪源头的罗家桥，桥头有一座象山，每年的夏天和秋天，到了下午太阳偏西

　　，天上突降阵雨后又突现太阳、雨水产生的水雾形成了一个大的凹凸镜，把太阳光分

　　成七色，形成一个绚丽大的彩虹，把象山包住了，时间可维持十多分钟，七色光中的

　　蓝色和绿色被蓝天和绿山淡化了，人们只能看到五色彩虹象巨龙龙一样南山连北山、

　　当时人们不懂科学，认为这是天神显灵，这里就是神仙福地，就把这种天体现象叫【

　　五龙捧神】，象山的象背就像马鞍，五彩云霞压在马鞍上，当时的人们就把马鞍上的

　　彩虹叫马云，如今这里还是把彩虹叫【马云】。

　　三 、 神话【大别溪】

　　1

　　天下好山被神占

　　大别溪源头罗家桥村的【香宝山】是常德地区和怀化地区的分水岭，据老辈传说

　　，明朝末年一位四川风水先生为母亲寻找墓地，查到香宝山，认为这里是中国山水的

　　总脉，就返回四川取母亲的骨头来安葬，当他带着母亲的骨头再来香包山时，此地被

　　神占了，原来是桃源县杨溪桥里面牯牛背庙堂里的菩萨飞到了香包山，于是就发出了“

　　天下好山被神占”的感叹。四川人背着母亲的骨头哭着离开了香包山，于是香保山后的

　　村庄就叫【哭离弃】如今人们把他写成【苦立溪】，四川人离开后，有人在这里修建

　　了庙堂，兴盛的香火使得桃源县新店驿鸡不叫狗不咬。庙堂是桃源人和沅陵人合修的

　　，产权各县一半，气势雄伟的庙堂毁于1968年，最后一位住持和尚是躲避战乱的四川

　　人，人们称他严和尚，【香保山】的传说远远不止这些，留待以后叙说。

　　神话【大别溪】

　　2

　　狗屁先生周家人 鱼上树来马骑人

　　大别溪的源头有个【黑日洞】，在【黑日洞】悬崖上有一个溶洞，曾经洞中有坟

　　墓。

　　在【黑日洞】口埋着一位周家人的祖先，留下了【鱼上树、马骑人】的神话传说

　　。

　　狗屁先生周家人 鱼上树来马骑人

　　富贵之后恩情忘 地理先生帮倒忙

　　明朝的时候，周家人请地理先生为老爹选墓地，查看了三年，地理先生不肯讲地

　　点， 周家人问其原因，地理先生说：“我若看了真地会瞎眼睛，今后无法讨生活” ，

　　周家人听后就说：“这好办，你的眼瞎了就说明看得了真地，我会荣华富贵，对你进行

　　生养死葬” 。 这一年周家老爹死了，地理先生选好了墓地，把棺木抬到来墓地后要

　　等三样到齐才能下仕入土。

　　一是【鱼上树】

　　二是【马骑人】

　　三是【带铁帽】的人

　　周围的人都来看热闹了，墓地选在【黑日洞】口，【黑日洞】是桃源通往【关口溪

　　】【黄壤坪】【柳林叉】的要道口，这一天，有一位从柳林叉河边来的卖鱼人路过，

　　停下来看热闹，把鱼挂在墓地边的树上，一位木工背上扛着木马路过停下来看热闹，

　　一位买锅的人头顶铁锅路过，也停下来看热闹，这时地理先生发话了，吉日良辰已到

　　、下仕。这时人们才知道【鱼上树】【马骑人】【带铁帽】是怎么一回事。

　　周家人好酒好肉款待先生，数年后，周家发达了外出做了官，地理先生眼睛瞎了

　　，年长月久，周家人把地理先生不当人看了，要他天天舂米推磨，有一天，周家五岁

　　的儿子看着瞎子舂米的惨像，笑话他是【狗屁先生】，先生听了就问原因，小孩告诉

　　他，每天他吃的饭是狗吃剩下的，先生听后就觉得周家人的心太坏了，自己必须全身

　　而退，惩罚周家人。

　　周家主人富贵发达后，整天外出花天酒地，害苦了屋里的夫人，夫人的怨言只有和

　　地理先生说，地理先生觉得机会来了，就对周家夫人说：“要想你丈夫即当官又不要出

　　家门这很容易办到，只要办两件事：

　　一是某年某月某时，你家老人的坟上会从天上掉下三根金线，你要请人把它用箭射

　　断。

　　二是要把你家老人坟前的溪水改道，让溪水冲进【黑日洞】”

　　周家夫人一一照办，过了不久，地理先生的眼睛好了，偷偷跑了。周家在外做官的

　　，因贪赃枉法事情败露被处决了，后来周家破落了，【大别溪】源头从此留下了溪水

　　倒流的自然景观。

　　神话【大别溪】

　　3

　　【白马渡】口胡寿先 御酒毒杀家难还

　　【瓮子洞】口抛空棺 月型地葬后辈冤

　　大别溪源头的官庄镇罗家桥村，1976年改溪造田挖毁了一座明代坟墓，打开了尘

　　封500年的历史记忆，墓主是为明朝皇帝朱元璋选墓地的地理先生，开棺时衣棺完好

　　，因是被毒而死，尸骨无存，棺内有水银半斤。 这位风水地理先生名叫胡寿先，是黄

　　壤坪村胡家人的启祖公公，明朝洪武年间江西填湖南大移民时来到沅陵，在【夸父山

　　】边【瓮子洞】河对面的柳林叉落户，他的住地就叫【胡家塌】，胡寿先是一位道术

　　高明的地理先生，落户柳林叉是收购木材，运往全国各地，当年朱元璋为保万世江山

　　，遍召全国地理高手评选墓地，胡寿先应邀参加，朱元璋问胡曰“我选的墓地怎么样?

　　”，胡答“一般般”皇上一听情况不对，胡肯定选好了比他更好的墓地，于是不动声地赐

　　他两坛御酒、要他回家后老少都喝，胡寿先身带御酒骑着白马打道回府，来到一河边

　　渡口时，酒坛里荡出的香味特别诱人，酒瘾发作按捺不住，打开酒坛喝了一口，酒一

　　下肚顿时觉得天旋地转，知道不好，皇上要杀人灭口，情急之中就拍了白马要它过渡

　　回家报信，自己留下书写遗书一封，白马一路狂奔回到胡家踏，儿、媳正在院子里扫

　　雪，发现白马满身是汗狂奔回来，满眼是泪，就知道父亲有难，就随白马一起沿路寻

　　找，寻到渡口时胡寿先已停止了呼吸，白马长嘶三声倒地而亡。后来人们就把这里叫

　　【白马渡】(白马渡在湖南桃源县漳江镇)，胡寿先留下的遗嘱是【后人有缘葬瓮子

　　洞、抛棺下河，后人无缘葬月型地、竹青灯明】，儿辈们安葬了白马，把胡寿先的遗

　　体运回柳林叉按照遗嘱进行安葬，遗体装进棺木抬到瓮子洞，看到滔滔沅江水，怕棺

　　木抛下去不沉被水流冲走，就抬来了一具空棺把它抛下河试一下看它沉还是不沉，空

　　棺抛下河后立即沉入了水底，接着把装有尸体的棺木抛入河中，棺木浮在水面却沉不

　　下去了，这就是后人无缘，于是就执行第二套方案、葬【月型地】，月星地在黄壤坪

　　的罗家桥边，距柳林叉15公里，先天晚上在月星地插上一根干枯的竹枝，点上一盏油

　　灯，若竹叶长青、灯不灭就说明这里是龙穴，第二天清晨一个放牛娃发现月型地中央

　　亮着一盏油灯，觉得奇怪，就把竹枝和油灯移到了山边，柳林叉的人抬着棺木来到月

　　星地，发现竹枝和油灯移动了地方，认为这是天神显灵，安葬了这位选龙穴的地理先

　　生，这时他们还不知道【月型地】也与他们无缘。

　　皇上赐给胡寿先两坛毒酒后就派人秘密跟踪，密探得知胡寿先葬入了龙穴，皇上就

　　派官兵来到黄壤坪挖龙脉，挖断五条山岗称为斩五龙，挑挖山岗时出现了奇怪的事情

　　，官兵白天挖断、晚上又合拢来了，接连几天都是如此，官兵觉得奇怪，晚上就潜伏

　　在山岗周围，半夜时分只听得山体哗哗响，地脉龙神发话了，“不怕你千人挖万人挑、

　　就怕狗血来淋腰”，官兵听到后、觉得事情好办、于是就请法师设坛作法用狗血淋洒挖

　　开了山岗，第一个挖开的就称为【头坛岗】第二个挖开的称为【次坛岗】，、、、、

　　【月型地】开成稻田后就叫【月亮丘】、、、、这里数百年前留下的地名、古遗迹和

　　神话传说也很多，有待挖掘和整理。

　　(待续) 四、怪话【大别溪】

　　2014年8月

作者：罗绍伟

编辑：redcloud